――ふんどしまで借りられました。そして、借りる理由は「安いから」ではありません
はじめに：借りたほうが高いのに、借りていた
江戸には損料屋（そんりょうや）という商売がありました。現代でいうレンタルショップです。
何を貸していたか。
江戸時代にレンタルしていたものをざっと並べて見ると、お鍋や窯、布団や下着のふんどしまで、料理道具や日常品から冠婚葬祭、旅行道具とありとあらゆるものを江戸時代の人は、レンタルショップの損料屋から借りていました。
ふんどしまで借りていた。
そして、ここが重要です。
何故でこんなにたくさんのものを、江戸時代の人は借りていたのでしょう。それには理由があります。別に安かったからではありません。やはり、買い取るのと比べて借りると高くつくのは当然です。
借りたほうが高い。それでも借りた。
なぜか。
答えは、江戸という町の条件にあります。
第1章 「損料」という言葉
語源
まず名前から。
損料屋とは、使うと価値が減っていきますので、その分を損料としてお金を取ったことから、着いた名前という事です。
損料＝使うことで減った価値の対価。
実に正確な言葉です。
現代の「レンタル料」より、経済的な実態を言い当てているかもしれません。貸す側は、物の減価分を回収している。
何を貸したか
貸与品目は、驚くほど広い。
| 分類 | 品目 |
|---|---|
| 衣類 | 着物、浴衣、羽織、ふんどし |
| 寝具 | 布団、蚊帳 |
| 生活道具 | 鍋、釜、食器 |
| 冠婚葬祭用品 | 各種 |
| 旅行道具 | 各種 |
衣服や夜具などを損料（使用料）を取って貸す「損料屋」（そんりょうや）という商売がありました。 ただ現代では損料屋という名はないと思いますが、これは今でいうリース業、レンタルショップに相当します。
ふんどしが主力商品だった
そして、いちばん驚く記述。
現代人は、レンタルをする商品というとクルマや成人式の着物など高価なものをイメージすると思いますが、江戸時代の損料屋の主力商品は、なんと「ふんどし」でした。
主力商品がふんどし。
別の資料には「貸しふんどし屋」という記述もあります。
貸しふんどし屋 ふんどしをレンタルする商売があった。独身男性で繁盛した。
独身男性向け。
このサイトの天ぷらの記事や長屋の記事で、江戸が参勤交代と復興労働で単身男性が集中した町だったことを書きました。
自炊せず、洗濯もせず、屋台で食べ、損料屋から借りる。
その生活を支えたインフラの一つだったわけです。
第2章 なぜ借りたのか──理由は3つ
① 火事が多かった
最大の理由が、これです。
料理道具や日用品をレンタルしていたのは、火事が多かったからです。つまり、買い取るより借りた方がリスクが少なかった事がその理由でした。
買っても、焼ける。
このサイトの火消の記事で見たとおり、
- 明暦の大火（1657年）で江戸はほぼ全焼
- 明和9年（1772年）の行人坂火事で下町一円が焼け、死者数千人
- 数十年に一度、町の広い範囲が焼ける
別の資料も、同じ点を指摘しています。
江戸の町は本当に火事が多かったため、家財道具を買いそろえても灰にしてしまっては馬鹿らしいと考える人も少なくありませんでした。
「灰にしてしまっては馬鹿らしい」。
資産を持つことが、リスクになる町。
現代でいえば、災害リスクの高い地域でサブスクを選ぶような話です。
② 部屋が狭かった
二つ目の理由。
さらに、住んでいる長屋の狭さは想像以上で、炊事場を兼ねたわずかばかりの土間と、4畳半の部屋に家族全員が生活をしていました。
このサイトの長屋の記事で見たとおり、
九尺二間 ＝ 間口約2.7m × 奥行約3.6m。4畳半の畳の部屋と、1畳半の玄関兼台所。ここに親子3〜4人。
置く場所がない。
蚊帳は夏だけ、火鉢は冬だけ。 年の半分使わないものを、6畳の部屋に置いておけない。
季節品こそ、レンタルに向いている。
③ 単身者が多かった
三つ目。
また、田舎から出て来た者が多かった事情も、江戸に来てすぐ必要なものがそろう損料屋が流行った理由でもあったようです。
上京したばかりで、何も持っていない。
まず借りて、暮らしを始める。
現代でいえば、新生活の家電レンタルです。
まとめると
| 理由 | 内容 |
|---|---|
| 火事 | 買っても焼ける。所有がリスク |
| 狭さ | 置く場所がない。特に季節品 |
| 流動性 | 地方からの流入が多く、すぐ必要 |
「借りたほうが高い」のに借りたのは、この3つが「高さ」を上回ったから。
合理的な選択でした。
第3章 落語「だくだく」の世界
何も持たない引っ越し
このサイトの長屋の記事でも触れましたが、落語「だくだく」という噺があります。
八五郎が、何も持たずに長屋へ引っ越してくる。 家財道具がないので、絵描きに頼んで、壁に家財道具の絵を描いてもらう。
箪笥の絵、金庫の絵、火鉢の絵。
そこに泥棒が入り、絵に描かれた家財を「盗んだつもり」になる——という筋立てです。
この噺が成立するのは、「家財道具を持たない長屋住まい」が普通だったからです。
持たない暮らしが、笑いの前提になっていた。
第4章 「借りた物を質に入れる」という危険な回路
損料屋と質屋がつながっていた
ここが、この記事でいちばん重い話です。
このサイトの質屋の記事でも引用しましたが、改めて。
“損料貸し”は、着物や鍋釜などその日に使う世帯道具を持ち込んでわずかな金を借りるものです。 金貸しよりも質屋と言った方が良いでしょう。その日暮らしの庶民の中には着物や布団・蚊帳などを便利屋から1日いくらかの損料を払って借り、これを質屋に持ち込んで借金する者もいました。
損料屋から借りた布団を、質屋に入れる。
自分の物ではないものを担保にして、金を借りる。
そして、それを見越した業者がいた
何とも危ないやり方ですが、これを見越して損料貸しと金貸しを同時に営み、庶民の懐を吸い尽くす金貸しも生まれます。
レンタル業と金貸しの兼業。
自分が貸した布団が、自分のところに質草として戻ってくる。
貸した物は戻り、貸した金には利息がつく。 どう転んでも損をしない。
「宵越しの銭を持たない」の実態
朝に借りて夕暮れには返すという、まさにその日暮らし。江戸っ子は宵越しの金は持たないのではなく、持てなかったのです。
持たなかったのではなく、持てなかった。
損料屋は、便利なインフラであると同時に、貧困を回転させる装置でもありました。
第5章 貸本屋──情報のサブスク
本も借りるものだった
損料屋と並んで、貸本屋という商売がありました。
このサイトの長屋の記事で引いた記述に、こうあります。
江戸の町には、とにかく棒手振（ぼてふり）と呼ばれる行商人が多い。朝から夕方まで入れ替わり立ち替わり、天秤棒の両端に商品をつりさげて裏長屋にやってくる。魚売り、豆腐売り、酒売り、箒売り、花売り、団扇売り、貸本屋などなど。
貸本屋も、棒手振だった。
本を担いで、長屋を回ってくる。
店に行くのではなく、向こうから来る。 現代のサブスクより、むしろ手軽かもしれません。
なぜ借りたのか
本が高かったからです。
木版印刷は手間がかかり、和紙も貴重品でした。一冊の本が、庶民には手の届かない価格になる。
だから、回し読みする仕組みが生まれた。
江戸の識字率の高さや、出版文化の隆盛は、この貸本屋なしには語れません。
第6章 「借りる」と「直す」はセットだった
損料屋の話は、修理業と切り離せません。
直す職人が町を回っていた
江戸には、修理専門の行商人が多数いました。
| 職業 | 仕事 |
|---|---|
| 鋳掛屋（いかけや） | 鍋や釜の底などに開いた穴を塞いだり、折れた燭台などの修理 |
| 羅宇屋（らおや） | 煙管の竹管の修理、ヤニ詰まりの掃除、取り換え |
| 箍屋（たがや） | 桶や樽を締める竹製の「たが」の取り替え・修理 |
| 瀬戸物焼き接ぎ | 陶磁器の修理 |
| そろばん直し | そろばんの修理 |
| かまど師 | かまどの修理・販売 |
そして、その理由。
現代では痛んだ鍋などは捨ててしまいますが、当時の鍋や釜は貴重品であり、何度も修理をして使いました。
貴重品だから、直す。
昭和まで残っていた
面白いのは、これらの職業がいつまで存在したかです。
鋳掛屋（昭和30年頃まであったといいます） 羅宇屋（昭和初期頃まで存在）
鋳掛屋は昭和30年頃まで。
このサイトの卵の記事で、卵が本当に安くなったのは昭和30年代以降だと書きました。質屋の記事では、質屋が庶民金融の主力だったのは1960年代まででした。
「物を直して使う社会」が終わったのも、同じ時期です。
高度経済成長が、修理の文化を終わらせた。
第7章 「買う店」と「借りる店」は、同じ客を見ていた
損料屋の意味は、同時代の小売業と並べると、よりはっきりします。
越後屋は「買える」ようにした
このサイトの越後屋の記事で扱った三井越後屋の新商法（延宝元年＝1673年）を思い出してください。
呉服業者間では禁じられていた「切り売り」の断行である。当時は一反単位の取引が常識で、どの店も一反から売っていたものを、客の需要に応じて切り売りし、江戸町民の大きな需要を掘り起こした。
一反は高すぎるから、切って売る。
買えなかった層を、買える層に変えた。
損料屋は「借りられる」ようにした
同じ問題への、別の答えが損料屋です。
一反が買えないなら、着物ごと借りればいい。
| 越後屋 | 損料屋 | |
|---|---|---|
| 問題 | 呉服が高くて庶民に手が届かない | 同じ |
| 解決 | 切り売りで単価を下げる | 所有せず借りる |
| 結果 | 買える層が広がった | 持たなくても着られる |
方向は逆でも、狙った市場は同じです。「金はないが、needsはある」層。
江戸の衣類調達は三層構造だった
整理すると、庶民の衣類の手に入れ方には3つのルートがありました。
| ルート | 内容 |
|---|---|
| 古着屋 | 普段着は古着が当たり前。回収・再生・販売の分業が確立 |
| 損料屋 | 祭りや冠婚葬祭など、一時的に必要なとき借りる |
| 越後屋など | 切り売りで、必要な分だけ買う |
普段は古着、ハレの日は借りる、たまに切り売りで買う。
新品を一反まるごと買うのは、最後の選択肢でした。
祭りのときだけ、見栄を張った
そして、損料屋の需要のピークがここにあります。
普段はよれよれの古着を身に着けていた江戸の町人たちも、祭りのときだけは少し見栄をはってきれいな浴衣を着たかったのでしょう。
年に数回のハレの日のために、借りる。
貸衣装という商売の本質が、そのまま江戸にあります。現代の成人式や結婚式のレンタルと、動機はまったく同じです。
第8章 「損料屋」という経済モデル
貸す側の計算
損料屋の商売を、経済的に見てみます。
布団を1組、仮に1両（米基準で約12万円）で仕入れたとします。
それを1日いくらで貸せば、元が取れるか。
貸す側の収支は、
- 貸出料 × 稼働日数（収入）
- 物の減価（損料の名の由来）
- 修理・洗濯のコスト
- 回収できないリスク（借りパク、質流れ）
特に4つ目が大きい。
前章で見たとおり、借りた物を質に入れる客がいた。
だからこそ、「損料貸しと金貸しを同時に営む」業者が現れたわけです。リスクを、別の商売でヘッジしている。
借りる側の計算
一方、借りる側。
「買えば1両、借りれば累計1両を超える」——それでも借りる理由は、第2章で見たとおり。
火事で焼ければ1両が消える。 部屋が狭くて置けない。 そもそも1両の現金がない。
特に3つ目が決定的でしょう。
このサイトの職業別日当の記事で見たとおり、日雇いの日当は150〜200文。
1両＝4,000文なら、日当174文の大工でも23日分。
まとまった買い物ができない層にとって、レンタルは唯一の選択肢でした。
現代の「サブスクは割高だが初期費用がかからない」という議論と、まったく同じ構造です。
第9章 現代との比較
同じもの
| 江戸 | 現代 |
|---|---|
| 損料屋（衣類・寝具） | レンタル衣装、レンタル布団 |
| 損料屋（生活道具） | 家電レンタル、サブスク |
| 貸本屋 | 電子書籍読み放題、図書館 |
| 鋳掛屋・箍屋 | 修理サービス、リペア |
| 貸しふんどし | ？ |
違うもの
決定的に違うのは、「所有が普通」かどうかです。
現代のレンタルは、「所有できるが、あえて借りる」選択。 江戸のレンタルは、「所有できないから、借りる」必然。
そして江戸には、もう一つの事情があった。
火事です。
所有すること自体がリスクだった。
現代でサブスクが広がっているのは、モノが増えすぎたから。 江戸で損料屋が繁盛したのは、モノを持てなかったから、そして持つと焼けたから。
表面的には似ていますが、動機が正反対です。
まとめ
| 問い | 答え |
|---|---|
| 損料屋とは？ | 衣類・寝具・生活道具などを貸すレンタル業 |
| 「損料」の意味は？ | 使うことで減った価値の対価 |
| 何を貸した？ | 着物、布団、蚊帳、鍋釜、冠婚葬祭用品、旅行道具、ふんどし |
| 安かった？ | いいえ。「買い取るのと比べて借りると高くつくのは当然」 |
| なぜ借りた？ | ①火事が多く所有がリスク ②長屋が狭い ③地方からの流入者が多い |
| 危険な使い方は？ | 借りた物を質屋に入れる者がいた。損料貸しと金貸しの兼業業者も |
| 修理業は？ | 鋳掛屋、羅宇屋、箍屋、瀬戸物焼き接ぎなど。鋳掛屋は昭和30年頃まで存続 |
損料屋の話でいちばん考えさせられるのは、「借りたほうが高いのに借りた」という点です。
経済合理性だけなら、買ったほうが安い。
しかし江戸では、買う金がなく、置く場所がなく、置いても焼けた。
だから借りた。
そして、借りた布団を質屋に入れる人がいた。
このサイトでは、そば16文、寿司8文、天ぷら4文という値段を調べてきました。その値段を払える暮らしの、すぐ裏側にこの世界があります。
「江戸はリサイクル社会だった」とよく言われます。それは事実ですが、美談ではありません。
モノが足りず、金が足りず、置く場所がなかった。
だから借り、直し、回した。
必要から生まれた仕組みでした。
この記事の調べ方
| 資料 | 内容 |
|---|---|
| 『守貞謾稿』 | 江戸の風俗全般。リサイクル業の記述も豊富 |
| 学研「お江戸の科学：江戸のリサイクル業」 | 古着屋、古傘買い、灰買いなど業種一覧 |
| 日立システムズ「第1回 リサイクルの行商人」 | 棒手振の実態。灰買い、古傘買いの取引方法 |
| 戦国ヒストリー「お江戸の街金」 | 損料貸しと質屋の危険な関係 |
| 江戸百 東京「江戸の働き方2」 | 損料屋が流行った3つの理由 |
具体的な料金や業者数については、本記事でも一次資料を確認できませんでした。 本気で調べるなら、『守貞謾稿』の原典と、江戸の生業を扱った研究書にあたる必要があります。
主な出典一覧
- 江戸百 東京「江戸の働き方2…江戸時代なのにレンタルショップ？」── 損料の語源、借りた3つの理由 https://edo100.tokyo/rentalshopinedo/
- 江戸時代.info「江戸時代のレンタル業である損料屋はふんどしをリースしていた？」── 主力商品、火事と長屋の狭さ http://www.edojidai.info/unnchiku/sonryouya.html
- 戦国ヒストリー「お江戸の街金 零細高利貸しが果たした役割」── 損料貸しと質屋の関係 https://sengoku-his.com/2471
- 学研「お江戸の科学：江戸のリサイクル業」 https://www.gakken.jp/kagakusouken/spread/oedo/02/kaisetsu3.html
- 日立システムズ「第1回 リサイクルの行商人」── 棒手振の多様さ、貸本屋 https://www.hitachi-systems.com/report/specialist/edo/01/
- Yahoo!知恵袋「江戸時代で今は無い『店』」── 鋳掛屋、羅宇屋、箍屋の存続時期、貸しふんどし屋
※損料屋の具体的な料金、業者数については、本記事では一次資料を確認できませんでした。
※「主力商品はふんどしだった」という記述は、出典が明示されていません。参考程度にお読みください。
※修理業（鋳掛屋、羅宇屋など）の存続時期についても、記述の出典は明示されていません。
※価格換算は日本銀行金融研究所 貨幣博物館の方法に基づく目安であり、同館の公式回答は「簡単には言えません」です。
