職業別・日当一覧

歴史上のおカネ事情

――大工は1日174文。駕籠かきは、体格がいいと200文、貧弱だと170文でした


はじめに:このサイトの換算は、すべて「大工の日当」を基準にしています

このサイトでは、そば16文、寿司8文、天ぷら4文、鰻200文——あらゆるものの値段を調べてきました。

そして毎回、日本銀行金融研究所 貨幣博物館の換算法で現代の金額に直しています。その3つの基準のうち、最も高い答えを出すのが「大工の日当」でした。

では、大工以外の職業は、いくら稼いでいたのか。

調べてみると、当時の賃金決定の基準が現代人には衝撃的でした。

その頃の賃金決定には、技能や能力もさることながら、容貌、体格などが重視されたようである。女の奉公人は顔かたちがよいと年3両、まずければ1両といったぐあい。男でも武家屋敷の六尺(かごかき)は、体格優先である。例えば背が高くがっちりしておれば、日当は200文。貧弱なのは170文にも下がる。

顔で年収が3倍違う。体格で日当が2割違う。

この記事では、江戸の職業別の稼ぎを、出典を明記しながら一覧にします。


第1章 基準となる「大工の日当」

1両で23人

まず、このサイトの全記事で使ってきた数字から。

日本銀行金融研究所 貨幣博物館の資料に、こうあります。

18世紀後半に1両で大工23人を1日雇えた事例

この時期の三貨公定相場は1両=銭4,000文。したがって、

4,000文 ÷ 23人 = 約174文

大工の日当、約174文。

174文で何が買えたか

このサイトで扱った値段と並べてみます。

品目値段日当174文で買える数
天ぷら1串4文43串
卵1個7文24個
握り寿司1個8文21個
そば1杯16文10.8杯
豆腐1丁24文7丁
鰻飯200文買えない

一日働いて、そば10杯。鰻飯は1杯も食べられない。

このサイトの鰻の記事で、「一日の稼ぎを全部使っても、鰻飯が1杯しか食べられない」と書いたのは、この計算です。

現代に直すと

貨幣博物館は、現在の大工の日当を18,000円(2024年の厚生労働省統計)としています。

同館の資料(2017年9月公開)では15,000円で計算されており、賃金水準が上がれば、この換算も動きます。


第2章 日雇いは150〜200文

職種によって幅がある

一般財団法人 日本職業協会が公開する『職業安定行政史』に、具体的な数字があります。

日雇者も職種にもよるが、日当は大体150文から200文程度。

150〜200文。

大工の174文が、ちょうどこの範囲の真ん中にあたります。

つまり——

大工の日当は、江戸の日雇い労働の標準水準だった。

特別に高くも安くもない。 このサイトの換算基準として、むしろ適切な選択だったことになります。


第3章 駕籠かきは「体格」で決まった

六尺という職業

武家屋敷で駕籠をかつぐ仕事を、六尺(ろくしゃく)といいました。

そして、その賃金決定が衝撃的です。

男でも武家屋敷の六尺(かごかき)は、体格優先である。例えば背が高くがっちりしておれば、日当は200文。貧弱なのは170文にも下がる。

体格日当
背が高くがっちり200文
貧弱170文

差は30文。約18%。

これは合理的でもある

現代の感覚では差別的に映りますが、駕籠かきに限っていえば、体格は職務能力そのものです。

重い駕籠を、長時間、安定して運ぶ。 体格と体力が直結する仕事で、それを基準にするのは、ある意味で職能給といえます。

供回りも容貌次第

さらに、こういう記述もあります。

主人のお供は、「いやしからぬ男ぶり」であれば優遇された。

「いやしからぬ男ぶり」。

主人の外出に付き従う者は、見栄えが求められた。

主人の格を、供の者の見た目が表す。 制服やユニフォームの発想に近いのかもしれません。


第4章 奉公人の年給

男は年3両、女は1〜2両

住み込みの奉公人については、日当ではなく年給でした。

給金は時代によって変わるが、江戸中期の頃で、男は年3両、女で1両から2両ぐらいだったようである。

年給
男の奉公人年3両
女の奉公人年1〜2両

年3両。

1両=4,000文とすると、3両=12,000文。

大工の日当174文で割ると、約69日分。

1年働いて、大工の69日分。

ただし、衣食住がついていた

ここが重要です。

奉公人には、原則として衣食住が給される。衣はお仕着せといい、1年に夏冬2回の支給で、住は主人の家に同居である。

住居費ゼロ、食費ゼロ、衣服も支給。

このサイトの長屋の記事で見たとおり、裏長屋の家賃は月400〜600文。 年に直せば4,800〜7,200文=約1.2〜1.8両です。

年給3両のうち、1.5両分は「家賃が要らない」ことで実質的に浮いている計算になります。

食費も考えれば、現金給与としては安いが、可処分所得の実態は見た目ほど低くないということになります。

例外もあった

しかし出替奉公人は衣服は自前であったし、商家の番頭のように通勤者もいた。

出替奉公人(でがわりほうこうにん)は、契約期間ごとに雇い主を替える奉公人です。こちらは衣服が自前。

番頭クラスになると、通勤になる。 このあたりの昇進の仕組みは、別記事で詳しく扱います。


第5章 女性の給金は、顔で決まった

年3両と年1両

そして、この記事でいちばん重い記述。

女の奉公人は顔かたちがよいと年3両、まずければ1両といったぐあい。

3倍の差。

同じ仕事をして、顔で年収が3倍違う。

なぜこうなったのか

背景を考えると、奉公人が「家の顔」だったという事情があります。

商家の奥や武家屋敷で働く女性は、来客の目に触れる。 主人の格を演出する要素の一つとして扱われた。

このサイトの茶屋の記事で、水茶屋が看板娘で客を呼んだ話を書きました。笠森お仙が浮世絵に描かれ、江戸中の人気者になったという話です。

容貌が経済的価値を持つ構造は、江戸社会のあちこちにありました。

そしてそれは、女性にとって選択肢が極端に狭かったことの裏返しでもあります。

徒弟は無給

なお、技能習得を目的とする奉公は、また別でした。

技能の習得が主眼の徒弟奉公では、給金は払わないのが普通であった。

無給。

「技能を教えてもらうのだから、給料はない」という発想です。

このサイトでは、丁稚奉公について別記事で詳しく扱います。 10歳前後で住み込み、基本的に無給という世界です。


第6章 休日は年6日

藪入り

労働条件の話も、記録されています。

奉公人の休日は、正月と7月の2回で、各3日間であった。それを藪(やぶ)入りという。自分の家へ帰ったり、帰らなくても自由に遊べる休日であった。

年6日。

正月に3日、7月に3日。 それだけです。

川柳に残った

そして、その過酷さを詠んだ川柳が伝えられています。

色白なはず年に2度日に当り 年には二度土を踏ませる呉服店

「色白なはず」。

年に2回しか日に当たらないのだから、色が白いのは当然だという皮肉です。

「年には二度土を踏ませる」。

店から出ないから、土を踏むのも年2回。

店内と住み込み部屋だけで、一年のほとんどを過ごす。 それが奉公人の日常でした。


第7章 職業別・日当一覧

ここまでの数字をまとめます。

一覧表

職業賃金出典・備考
大工日当 約174文日銀「1両で大工23人」から算出(18世紀後半)
日雇い(一般)日当 150〜200文『職業安定行政史』
六尺(駕籠かき・体格良)日当 200文同上
六尺(駕籠かき・貧弱)日当 170文同上
男の奉公人年 3両(+衣食住)同上・江戸中期
女の奉公人(容貌良)年 3両(+衣食住)同上
女の奉公人(容貌悪)年 1両(+衣食住)同上
徒弟奉公無給(+衣食住)同上

これらは時期・地域・雇い主によって大きく異なります。 一覧表は目安としてお読みください。

現代の金額に直すと

日本銀行金融研究所 貨幣博物館の換算法で出してみます。同館の公式回答は「簡単には言えません」なので、複数基準で。

(18世紀後半、1両=4,000文、1両=米150kg、米5kg=4,000円と仮定)

職業米基準そば基準
大工(日当174文)約5,200円約8,100円
日雇い(150文)約4,500円約7,000円
日雇い(200文)約6,000円約9,300円
男の奉公人(年3両)年約36万円年約56万円
女の奉公人(年1両)年約12万円年約19万円

日当5,000〜6,000円。

現代の大工の日当18,000円と比べると、3分の1以下。

これが「大工の日当基準で換算すると、江戸のモノは高く見える」理由です。分母(稼ぎ)が小さいので、同じモノを買うのに多く働かなければならない。


第8章 この表から読めること

① 賃金の幅が、意外に狭い

一覧を見て気づくのは、職種間の差が小さいことです。

日雇いの150文から、体格のいい六尺の200文まで。 せいぜい1.3倍の幅しかありません。

現代の職種間賃金格差とは、比べものにならないほど圧縮されている。

理由は、技能の差より肉体労働の量で賃金が決まっていたからでしょう。機械のない社会では、人の労働はほぼ均質になります。

② 能力ではなく「見た目」で差がついた

代わりに差がついたのが、容貌と体格です。

技能や能力で差がつかないなら、他の基準で差をつけるしかない。

これは「能力主義がなかった時代」の賃金決定の姿です。

③ 日給と年給で世界が違う

そしてもう一つ。

日雇いは「日当いくら」で自由に働く。 奉公人は「年いくら+衣食住」で、自由がない。

このサイトの質屋の記事で、「江戸っ子は宵越しの金は持たないのではなく、持てなかった」という記述を紹介しました。

日雇いは、仕事がない日は収入ゼロ。 雨が降れば休み、病気をすれば無収入。

一方、奉公人は現金収入が少ない代わりに、食いはぐれない。

安定と自由のトレードオフ。 現代の正社員と非正規の議論と、構造はまったく同じです。

④ 鰻は誰も日常的に食べられない

一覧と物価を突き合わせると、はっきりすることがあります。

鰻飯200文は、日雇いの1日分の稼ぎ。

このサイトの鰻の記事で書いたとおり、鰻は「一日の稼ぎに匹敵するご馳走」でした。

そばは10杯食べられるが、鰻は1杯も食べられない。

江戸の外食が、そば・寿司・天ぷらという数文〜十数文の世界に集中していたのは、この賃金水準では、それ以上の価格帯が成立しなかったからです。


第9章 武士の給料と比べてみる

職人と日雇いの稼ぎを見てきました。では、武士はどうだったのか。

100石取りの手取り

このサイトの石高の記事で扱ったとおり、石高は年収ではありません。

四公六民なら、100石取りの武士の手取りは40石相当。

1石 ≒ 1両という対応を使えば、年40両です。

大工と比べる

大工の日当174文。1両=4,000文なら、40両=160,000文。

160,000文 ÷ 174文 = 約920日分

100石取りの武士の年収は、大工の約920日分の稼ぎ。

大工が毎日休まず働いても、2年半かかる。

一覧にすると

年収(両換算)
100石取りの武士(手取り40石)約40両
大工(日当174文 × 年250日と仮定)約11両
男の奉公人3両+衣食住

⚠️ 大工の年250日という稼働日数は仮定です。 実際は天候と仕事量に左右されました。

100石取りの武士は、大工の3〜4倍。

「下級武士は貧しかった」とよく言われますが、庶民と比べれば、なお上です。

では、なぜ困窮したのか

このサイトの石高の記事と札差の記事で見たとおり、理由は支出の側にあります。

要因内容
家禄が固定先祖代々同じ。17世紀末以降は出世しても加増なし
江戸居住が義務生産せず消費のみ
体面の維持家格に応じた家来、衣装、交際費
年3回払い現金が不足する期間が長い
米価下落実質給与が目減り

収入が多くても、支出構造が硬直していれば足りなくなる。

そして借りる先が、札差でした。

寛政元年(1789年)の棄捐令で帳消しにされた額は118万7,808両3分。 これは「収入が少ないから借りた」のではなく、「支出が減らせないから借りた」結果です。

庶民は、支出を減らせた

対照的に、庶民には下げしろがありました。

このサイトの損料屋の記事で見たとおり、

  • 家財を持たず、借りる
  • 古着を着る
  • 屋台で食べる
  • 銭湯に行く

体面を保つ必要がないから、いくらでも切り詰められる。

日当174文の大工が、そば10杯分の稼ぎで暮らせたのは、そういう仕組みがあったからです。

収入の額より、支出の柔軟性。

江戸の家計を見ていると、そこが分かれ目だったように思えます。


第10章 この換算法の限界

最後に、注意点を書いておきます。

「日当×日数=年収」ではない

このサイトの長屋の記事でも書きましたが、

当時の職人は毎日仕事があったわけではなく、雨が降れば休み、病気をすれば無収入。「日当×30日」が実際の月収だったわけではない。

日当174文 × 30日 = 5,220文という計算は、成立しません。

実際の稼働日数は、天候と仕事量に左右されました。

現金以外の収入がある

このサイトの長屋の記事で見たとおり、大家の収入には「下肥料」——共同便所の糞尿を農家に売った代金——が含まれていました。

現金給与だけでは、実態を測れない。

女性の給金は、記録が乏しい

そして最大の問題。

この記事で紹介した「女の奉公人は年1〜2両」という数字も、出典は『職業安定行政史』という二次資料です。

このサイトの醤油と味噌の記事で、「産業になれば記録が残り、家庭の営みは記録されない」と書きました。

同じことが、賃金にも言えます。 記録が残っているのは、契約書が交わされ、帳簿に載る仕事だけ。

内職、家事、育児、農作業の手伝い——賃金が発生しない労働は、統計に現れません。

⚠️ 「江戸の賃金一覧」は、記録に残った部分だけの一覧です。そのことを踏まえて読んでください。


まとめ

職業賃金
大工日当 約174文(米基準で約5,200円)
日雇い日当 150〜200文
駕籠かき(六尺)体格良200文/貧弱170文
男の奉公人年3両+衣食住
女の奉公人年1〜3両+衣食住(容貌で3倍差)
徒弟無給+衣食住
休日年6日(正月3日、7月3日)

この一覧でいちばん考えさせられるのは、賃金の幅の狭さです。

日雇いの150文から、体格のいい六尺の200文まで、1.3倍。

技能で差がつかない社会では、賃金は均質になる。 そして差をつける基準が、容貌と体格になった。

「顔かたちがよいと年3両、まずければ1両」。

これは差別ですが、同時に「他に差をつける基準がなかった」ことの表れでもあります。

そして、年6日の休日。 「色白なはず年に2度日に当り」という川柳が、その実態を一言で表しています。

このサイトでは、そばや寿司や鰻の値段を調べてきました。

その値段を払う側の稼ぎが、これです。

日当174文で、そば10杯。 鰻は一日働いても1杯。

物価は、稼ぎと並べて初めて意味を持ちます。


この記事の調べ方

資料内容
一般財団法人 日本職業協会『職業安定行政史』第1章日雇い150〜200文、奉公人の年給、六尺の体格別賃金、藪入り、川柳。 職業行政の歴史をまとめた資料で、江戸の労働慣行に詳しい
日本銀行金融研究所 貨幣博物館「江戸時代の1両は今のいくら?」大工の日当の算出根拠。PDF公開
総務省統計局/厚生労働省現代の賃金統計

『職業安定行政史』は、意外な穴場です。職業安定行政の前史として、江戸の奉公制度が詳しく記述されています。労働の歴史を調べるなら、まずここを当たる価値があります。


主な出典一覧

  1. 一般財団法人 日本職業協会「職業安定行政史 第1章」 http://shokugyo-kyokai.or.jp/shiryou/gyouseishi/01-2.html
  2. 日本銀行金融研究所 貨幣博物館「江戸時代の1両は今のいくら?」(2017年9月) https://www.imes.boj.or.jp/cm/history/historyfaq/mod/1ryou.pdf
  3. 喜田川守貞『守貞謾稿』── 各種物価
  4. 厚生労働省 賃金構造基本統計調査(現代の大工の日当、貨幣博物館が参照)

※賃金は時期・地域・雇い主によって大きく異なります。本記事の一覧は目安です。

※「日当×日数=月収」とはなりません。当時の職人は稼働日数が天候と仕事量に左右されました。

※容貌や体格による賃金差は、現代の価値観では明確な差別です。本記事は当時の記録を紹介しているものであり、これを肯定するものではありません。

※賃金が発生しない労働(内職、家事、農作業の手伝いなど)は記録に残りません。本記事の一覧は「記録された賃金」のみを扱っています。

※価格換算は日本銀行金融研究所 貨幣博物館の方法に基づく目安であり、同館の公式回答は「簡単には言えません」です。