――江戸には人口300人に1軒。損料屋から借りた布団を、質屋に入れる人までいました
はじめに:長屋の住人にとって、最も身近な金融機関でした
このサイトでは、両替商という大名や幕府を相手にした金融を扱ってきました。
では、長屋の住人はどこで金を借りたのか。
答えは質屋です。そして、その密度がすさまじい。
当時の江戸の人口が75万人に対し質屋の数2700軒余、人口約300人あたりに1軒と驚異的なものとなりました。(現在の東京の人口は1270万人に対し、質屋の軒数は約600軒弱)
人口300人に1軒。
九尺二間の長屋に4人家族が住むとして、75世帯あたりに質屋が1軒という計算になります。現代のコンビニより高密度です。
⚠️ この数字は質屋業者のサイトによるもので、出典が明示されていません。参考値としてお読みください。
そして、この記事でいちばん驚いたのがこれです。
その日暮らしの庶民の中には、着物や布団・蚊帳などを便利屋から1日いくらかの損料を払って借り、これを質屋に持ち込んで借金する者もいました。
レンタルした布団を、質に入れる。
この記事では、江戸の庶民金融を出典を明記しながら見ていきます。
第1章 質屋の仕組み──700年変わっていない
基本構造
質屋の仕組みは、鎌倉時代から現代まで、ほとんど変わっていません。
現代の質屋業者の解説を借りると、
質屋の基本的な仕組みは今も昔も変わらず、お客様の品物を担保(質草)として預かり、その査定額の範囲内で金銭を貸し付けます。
- 品物(質草)を持ち込む
- 査定額の範囲内で金を借りる
- 期限までに元金と利息を払えば、品物が戻る
- 払えなければ、品物は質屋のものになる(質流れ)
最大の特徴は「返済義務がない」
そして、質屋が他の金融と決定的に違う点。
質契約は金融と違い、返済の義務がないのが大きな特徴の一つです。お客様はお品物を失う代わりに、借入金や未払い質料の支払いを免れます。
払えなければ、品物を失うだけ。
取り立ても、催促も、ペナルティもない。
現代の法律でも、
法律により、質屋が質置主(借主)に対して、取り立てや催促を行うことができない。
借りた側のリスクが「預けた物」に限定される。
これが、質屋が700年続いた理由でしょう。
現代の金利
参考までに、現代の水準を見ておきます。
質屋の利息は、質屋営業法第36条第1項によって上限が年109.5%と定められています。
その範囲内であれば質屋が任意に設定でき、一般的には月0.5%〜9%の範囲で設定されています。
上限年109.5%(月9%)。
消費者金融の上限(年15〜20%)と比べると、はるかに高い。
一般的には無担保よりも有担保のほうが金利が低いのが通例であるが、質屋営業については、有担保でありながら、無担保の金融業者よりもかなりの高利で営業しているのが通例であり、珍しい営業実態である。
担保を取るのに、無担保より高い。
理由は明快で、利息に「品物を保管・管理するコスト」が含まれているからです。
利息には、質屋が経営を続けるための利益、預けた品物を質蔵で保管・管理するための保管料が含まれています。
金利ではなく、金利+倉庫料。
江戸の質屋も、同じ構造だったはずです。 次章で見るとおり、質屋は「蔵」を持つ商売でした。
第2章 なぜ質屋は蔵を持ったのか
火事の町だから
質屋の建物には、はっきりした特徴がありました。
また、当時は土蔵造りが主体であり、これは江戸において火事が多かったことが要因とされている。質草はあくまで「担保」であり、預かっているだけ。その担保(財産)を保管するには、火に強い造りが必須であったと想像される。
預かり物を焼いたら、商売にならない。
このサイトの火消の記事で見たとおり、明暦の大火(1657年)で江戸はほぼ全焼し、定火消が作られました。 そして天ぷらの記事では、大火の後に油が3文から2,400文へ800倍になったという記録を紹介しました。
火事は、江戸の商売のすべての前提でした。
質屋が土蔵を建てたのは、そのリスクへの対応だったわけです。
落語「質屋蔵」
この蔵を舞台にした落語が「質屋蔵」です。質屋の蔵で怪異が起きるという噺で、上方と江戸で細部が変わります。
質屋の蔵が怪談の舞台になるということ自体、「そこに他人の思い入れのある品物が大量に眠っている」という感覚が共有されていた証拠でしょう。
第3章 質草は、時代の鏡
何を預けたのか
質草の中身は、その時代の暮らしを映します。
質草は時代によって移り変わり、その時代の世相を表す鏡と言っても過言ではありません。
江戸の庶民が質に入れたのは、
- 衣料(着物、古着)
- 飾り物
- 生活道具(鍋、釜)
- 布団、蚊帳
このサイトの長屋の記事で見たとおり、九尺二間の裏長屋に置ける家財は限られています。質に入れられるものといえば、着ているものと寝具くらい。
損料屋との危険な関係
そして、ここからが本題です。
江戸には損料屋(そんりょうや)という、日用品を貸すレンタル業がありました。着物、布団、蚊帳、鍋釜——必要なときに、1日いくらで借りる。
持たない暮らしが可能だったのは、この業態があったからです。
ところが。
“損料貸し”は、着物や鍋釜などその日に使う世帯道具を持ち込んでわずかな金を借りるものです。 金貸しよりも質屋と言った方が良いでしょう。その日暮らしの庶民の中には着物や布団・蚊帳などを便利屋から1日いくらかの損料を払って借り、これを質屋に持ち込んで借金する者もいました。
借りた布団を、質に入れる。
自分の物ではないものを担保にして金を借りる。 当然、返せなければ損料屋に返すものがない。
そして、さらに悪い展開があります。
何とも危ないやり方ですが、これを見越して損料貸しと金貸しを同時に営み、庶民の懐を吸い尽くす金貸しも生まれます。
レンタル業と金貸しを、同じ人間が両方やる。
貸した布団が質草として戻ってくる。 どう転んでも損をしない仕組みです。
「宵越しの銭を持たない」の実態
この話を紹介した記事の結びが、鋭い。
朝に借りて夕暮れには返すという、まさにその日暮らし。江戸っ子は宵越しの金は持たないのではなく、持てなかったのです。
「宵越しの銭は持たない」は、粋ではなく、貧困だった。
このサイトでは、初鰹に3両払う歌右衛門の話も書きました。同じ江戸に、布団を質に入れる人と、魚一本に124万円払う人がいた。
第4章 質屋は、どう規制されていたか
保証人が必要だった
江戸の質屋には、盗品対策の規制がありました。
落語研究のサイトが引用する宝永3年(1706年)10月の令に、こうあります。
市井にて質物とるとき、本人及び證人二人まからば取置くべし。一人して印二つもち来り、本人、證人の名をいふとも、そは取べからず。
現代語にすると、
質物を取るときは、本人と証人2人が来なければならない。1人が印鑑を2つ持ってきて、本人と証人の名を名乗っても、それは受け付けてはならない。
印鑑2つを持った1人はダメ。
本人確認と保証人確認を、対面で行えという規制です。
さらに、
呉服商の売物と見え、布帛の類多くもち来り、質とせんといふものあらば、よくよく査検し、本人、證人詳明ならばとるべし。奴僕かゝる品多くもち来らば、其主家へまかり主人あるいは其家人等につげて取べし。
要約すると、
- 呉服屋の売り物らしい布地を大量に持ち込む者がいたら、よく調べろ
- 奉公人がそういう品を大量に持ち込んだら、主家に確認してから取れ
盗品と、奉公人の持ち出し。 この2つを想定した規制です。
質屋は、盗品の出口になりやすい。 それは今も昔も変わりません。
法は統一されていなかった
ただし、規制の実態はバラバラでした。
国立国会図書館のレファレンス協同データベースが、研究書を引いてこう説明しています。
『日本の質屋 近世・近代の史的研究』によると、「近世幕藩体制下の質屋法は、大きく分ければ幕府法と藩法が併存し」そこに一貫性はなく、また各地を「一貫拘束する質屋法令を発布したことはなく」とあり、時と場所により取締の状況は異なっていたことを前提に見ていく必要があります。
全国共通の質屋法はなかった。
幕府法と藩法が併存し、一貫性がない。
⚠️ 「江戸時代の質屋の金利は◯%だった」と一律に語るのは、そもそも無理があるということです。本記事でも、統一的な金利は示しません。
第5章 質屋が質屋に質入れした──「下質」
転質という慣行
面白い慣行がありました。質屋が、預かった質物をさらに別の質屋に質入れするというものです。
同じレファレンス協同データベースの回答から、
『近世質屋史稿』には、「江戸では『下タ質』、関東農村部や京都では『送り質』、大坂方面では『又質』など」と呼ばれ「すくなくとも江戸時代中期(1720年ごろ)にはかなり普及していたと思われる」と書かれており、質屋が質物をさらに他の質屋に質入れする下質は、一般的に行われていたことがわかります。
| 地域 | 呼び名 |
|---|---|
| 江戸 | 下タ質(したじち) |
| 関東農村部・京都 | 送り質 |
| 大坂 | 又質(またじち) |
地域ごとに呼び名が違うということは、それだけ広く行われていたということです。
なぜやったのか
理由は明快で、資金繰りです。
小さな質屋は、貸す金が足りなくなる。 そこで、預かった質草を大きな質屋に持ち込んで、自分が金を借りる。
現代でいう「担保の再担保化」です。
辞典類も、この構造を記録しています。
近世後期には都市農村を問わず豪商農が経営する親質が零細な子質から質物を取り資金を融通する元・下質関係が組織され、地域に根ざした取次人を活用する質物金融が盛んになった。
親質(おやじち)と子質(こじち)。
零細な質屋の上に、豪商の経営する大きな質屋がいる。 ピラミッド構造です。
現代の金融でいえば、ノンバンクが銀行から資金調達している構図とよく似ています。
規制はゆるかった
『近世質屋史稿』には京都町奉行所が出した享保七年の町触が紹介されており、これには「送り質物」禁止の一条が含まれています。(ただし、その後明和七年には一部緩和されている。)
また同書によると「江戸の下質に関する法令はきわめて少なく(中略)江戸では京都のようにあまりやかましくなかったと思われる」と書かれています。
京都は禁止したが、江戸はゆるかった。
江戸のほうが、金融慣行が自由だったということになります。
第6章 質屋から豪商が生まれた
意外な名前が並ぶ
そして、この記事でもう一つ驚いた事実。
近世豪商の系譜をみると、質屋あがりが意外に多い。
その顔ぶれが、こうです。
| 豪商 | 備考 |
|---|---|
| 伊勢松坂出身の三井家 | のちの三井財閥 |
| 近江商人 中井家 | 東北から九州まで進出 |
| 小野組 | 江戸や南部で活躍 |
| 大坂の十一屋 羽間家 | — |
| 大和屋 浅古家 | 江戸に親子質網を敷設 |
三井が、質屋あがり。
このサイトの両替商の記事で、三井が幕府の公金為替(御金蔵銀御為替)を担い、三井文庫にその記録が残っていることを書きました。
その三井のルーツの一つが、質屋だった。
⚠️ 三井家の事業の起源については、質屋・酒造・呉服など複数の側面があります。 「質屋から始まった」と単純化するのは避けたほうがいいでしょう。
西鶴は質屋の息子だった
さらに、文学との接点。
質屋の息子だった西鶴の『日本永代蔵』『西鶴織留』『世間胸算用』には、勘定高い厳しさと相互依存の温かさの共存する質屋と質置主の人間的な関係が活写されている。
井原西鶴。
『日本永代蔵』は「日本最初の経済小説」とも呼ばれる作品です。その作者が質屋の息子だった。
金の貸し借りを、内側から見て育った人間が書いた。
「勘定高い厳しさと相互依存の温かさの共存」——この表現が、江戸の庶民金融の本質を言い当てているように思います。
第7章 「七つ屋」という隠語
世間体が悪かった
質屋通いには、後ろめたさがつきまといました。
庶民の間の一般的な金融であった当時、質屋通いが世間体が悪いとの思いから、「質」と「七」(しち)を掛けた「七つ屋」などの隠語が用いられた。
「七つ屋」。
「質(しち)」と「七(しち)」を掛けている。
隠語が何種類も生まれるということは、それだけ口に出しにくかったということでしょう。
落語では金持ちの代名詞
一方、落語の世界では質屋は金持ちの象徴でした。
落語の中で金持ちというと大抵質屋であり、屋号は伊勢屋が多い。裏長屋の住人にとって質屋はなじみ深いものであったようである。
「伊勢屋」。
伊勢商人が江戸に多く進出したことから、「伊勢屋、稲荷に犬の糞」——江戸に多いものの代表として言われたほどです。
借りる側から見れば身を縮める場所、貸す側は町の金持ち。 その非対称が、落語の題材になりました。
第8章 質屋はいつ、どう変わったか
昭和まで庶民金融の主力
こうして質屋は、庶民の金融の主力として1960年代頃まで発展し続けた。
1960年代まで。
このサイトの卵の記事で、卵が本当に安くなったのは昭和30年代以降だと書きました。質屋が庶民金融の主力だった時代と、ほぼ重なります。
消費者金融の登場
ところが1970年代に入り、いわゆる消費者金融が登場し、無担保・無保証人で融資する仕組みができ始めると質屋は衰退を始める。
担保が要らない金融が現れた。
質屋の優位(誰でも借りられる)が、消費者金融に取られた。
そして再評価
だが、リーマンショックが起きた2007年以降、再び質屋は注目を集める。世界中の金融関連株が軒並み下落する中、質屋の株価だけが高騰するという現象が起きたためだ。あらゆる商品が返済不能で焦げ付く中、質屋は「担保をとる」という金融商売の基本を貫き続けた。
担保を取る、という基本。
700年間、この一点だけで生き延びてきた商売です。
まとめ
| 問い | 答え |
|---|---|
| 何軒あった? | 江戸で2,700軒余、人口約300人に1軒とされる(※要検証) |
| 仕組みは? | 質草を預けて査定額内で借りる。払えなければ品物を失うだけ。取り立てなし |
| なぜ蔵? | 火事の町で預かり物を守るため。土蔵造りが主体 |
| 質草は? | 着物、布団、蚊帳、鍋釜など。損料屋から借りた物を質入れする者も |
| 規制は? | 本人+証人2人が必要(宝永3年)。ただし全国共通の質屋法はなかった |
| 下質とは? | 質屋が質草をさらに他の質屋へ。江戸では「下タ質」。1720年頃には普及 |
| 誰が始めた? | 豪商に質屋あがりが多い。三井家、近江商人中井家、小野組など |
| 隠語は? | 「七つ屋」「一六銀行」(1+6=7) |
質屋の話でいちばん重いのは、損料屋から借りた布団を質に入れるという一節です。
自分の物を何も持たない人が、借り物を担保にして金を借りる。 そしてそれを見越して、貸す側と質に取る側を同じ人間が兼ねる。
「江戸っ子は宵越しの金を持たない」は、持てなかっただけ。
このサイトでは、そば16文、寿司8文、天ぷら4文という値段を調べてきました。その値段を払える日もあれば、払えない日もある。 払えない日に行くのが質屋でした。
人口300人に1軒。 その密度は、それだけ必要とされていたということの裏返しです。
そして、その商売から三井が生まれ、西鶴が育った。
庶民金融は、江戸の経済の底板だった——そう言ってよさそうです。
この記事の調べ方
| 資料 | 内容 |
|---|---|
| 国立国会図書館 レファレンス協同データベース | 『近世質屋史稿』『日本の質屋 近世・近代の史的研究』を司書が参照した回答。 学術書への入口として最良 |
| コトバンク「質屋」(平凡社『世界大百科事典』斉藤博執筆) | 質屋あがりの豪商、親質・子質、西鶴 |
| 『落語と江戸』「落語の中の言葉39 質屋」 | 宝永3年の令の原文 |
| 質屋業者各社のサイト | 現代の仕組み・金利。歴史記述は出典が弱いので要注意 |
このテーマは、学術書を当たらないと精度が上がりません。 ネット上の記述は質屋業者のコンテンツが多く、歴史部分の出典が明示されていないものが目立ちます。
『近世質屋史稿』『日本の質屋 近世・近代の史的研究』——この2冊が、レファレンス協同データベースで司書が参照している本です。
主な出典一覧
- 国立国会図書館 レファレンス協同データベース「江戸時代、質屋が質物をさらに他の質屋に質入れ(今でいう転質)することはあったか」 https://crd.ndl.go.jp/reference/entry/index.php?id=1000308648
- コトバンク「質屋」(平凡社『改訂新版 世界大百科事典』斉藤博執筆) https://kotobank.jp/word/%E8%B3%AA%E5%B1%8B-73884
- 落語と江戸「落語の中の言葉39『質屋』」── 宝永3年10月の令
- 戦国ヒストリー「お江戸の街金 零細高利貸しが果たした役割」── 損料貸しと質屋、座頭金
- Wikipedia「質屋」── 隠語、現代の金利規制
- ヒカカク!「実は700年前から存在!知られざる『質屋の歴史』」── 土蔵造り、1960年代以降の推移
- 麻布十番タマリヤ質店「質屋とは」── 江戸の質屋軒数
- つくばや質店「質屋とは?仕組みや特徴」── 返済義務がない仕組み
※江戸の質屋の軒数(2,700軒余、人口300人に1軒)は質屋業者のサイトによるもので、一次資料が明示されていません。参考値としてお読みください。
※江戸時代の質屋の金利については、幕府法と藩法が併存して一貫性がなく、時期・地域により大きく異なりました。本記事では統一的な数値を示していません。
※三井家の事業の起源には質屋・酒造・呉服など複数の側面があります。「質屋から始まった」という単純化は避けています。

