――夜の四つに木戸が閉まる。江戸の町は、毎晩「閉店」していました
はじめに：先に、断り書きを
この記事のテーマは、江戸の町木戸と夜間の統制です。
最初に正直に書きます。
このテーマは、このサイトの髪結床の記事、ごみ処理の記事と並んで、一次資料の確認が難しい部類でした。
「木戸は夜四つに閉まった」「木戸番がいた」という記述は広く見られますが、
幕府の法令としてどう定められ、実際どう運用されたのかを示す資料に、たどり着けませんでした。
そこで、この記事では、
このサイトの他の記事で確認できた事実から、「江戸の夜」を再構成します。
木戸そのものより、「なぜ夜が閉ざされたのか」という構造の話になります。
第1章 江戸の町は「町」ごとに区切られていた
2,770余の町
まず、江戸の町の数から。
『デジタル大辞泉』の記述に、こうあります。
幕末の総町数は2770余、推定人口100万に上った。
幕末で2,770余町。
そして、その増え方も記録されています。
『世界大百科事典』によれば、
つぎに江戸の都市的膨張を町数の面からみると、寛永期の古町中心の300町から、1713年（正徳3）には、代官所支配地の町も編入して933町に、ついで45年（延享2）には寺社門前町の町地編入も含めて1678町と増大している。
| 時期 | 町数 |
|---|---|
| 寛永期（1624〜44） | 約300町 |
| 正徳3年（1713） | 933町 |
| 延享2年（1745） | 1,678町 |
| 幕末 | 2,770余町 |
120年で5倍以上に増えている。
「町」が自治の単位だった
この「町（ちょう）」が、江戸の行政の基本単位でした。
このサイトの長屋の記事で、こう書きました。
幕府 → 町奉行所 → 町名主 → 家主・家守（大家） → 店子
大家は、この階層の最下部にいる「行政の窓口」でした。
町ごとに名主がいて、その下に大家がいる。
そして、町ごとに木戸があった。
第2章 なぜ夜を閉ざしたのか
理由① 照明がなかった
最も根本的な理由は、これでしょう。
このサイトの照明費の記事で見たとおり、
江戸の灯りは、極めて高価でした。
明暦の大火の後、油1升が3文から2,400文に。（『東京市史稿 変災篇』）
そして、
本来、行灯の光はとても穏やかで、昼間に使っていてもその実力を発揮できませんでした。そのことから、ぼんやりしている、あまり役に立たない、といったことを示す「昼行灯」という言葉が生まれます。
街灯などありません。
月がなければ、道は真っ暗です。
理由② 不定時法だった
このサイトの不定時法の記事で見たとおり、
江戸時代の多くの人々は、夜明けとともに起きて、活動を始めるという生活を送っていた。（東京都教育委員会）
日の出とともに起き、日没とともに寝る。
夜に活動する理由が、そもそも少ない。
そして時刻は、鐘で知らされました。
人々はこうした時刻を、各地に設けられた時の鐘の音で知った。
鐘が鳴れば、木戸を閉める。
時刻の告知と、町の統制が、同じ音で行われていたわけです。
理由③ 火事が怖かった
このサイトの火消の記事、天ぷらの記事で繰り返し見てきたとおり、
江戸は火事の町でした。
明暦3年（1657年）の明暦の大火で、江戸の町はほとんど焼けてしまいました。（東京消防庁）
夜間の火の使用は、最大のリスクです。
人の出入りを制限すれば、火元も減る。
理由④ 治安
そして、犯罪の抑止。
このサイトの質屋の記事で、宝永3年（1706年）の令を引きました。
市井にて質物とるとき、本人及び證人二人まからば取置くべし。（中略）奴僕かゝる品多くもち来らば、其主家へまかり主人あるいは其家人等につげて取べし。
盗品と、奉公人の持ち出しを想定した規制です。
盗みが起きることを、幕府は前提にしていた。
夜に町を閉ざすのは、単純だが効果的な防犯策でしょう。
第3章 「夜の四つ」という時刻
何時か
木戸が閉まる時刻は、「夜の四つ」とされます。
このサイトの不定時法の記事で作った早見表から引きます。
| 数字 | 十二支 | 現代のおおよその時刻 |
|---|---|---|
| 暮れ六つ | 酉 | 18時頃（日没） |
| 五つ | 戌 | 20時頃 |
| 四つ | 亥 | 22時頃 |
| 九つ（夜） | 子 | 0時頃 |
夜の四つ＝22時頃。
ただし、季節で動く
ここが重要です。
不定時法ですから、実際の時刻は季節で変わります。
このサイトの不定時法の記事で見たとおり、
夏至では一刻が約2時間40分、冬至では約1時間50分（東京都教育委員会）
夜の一刻は、夏は短く、冬は長い。
そして、暮れ六つ（日没）の時刻自体が動く。
ウェザーニュースの記事によれば、江戸（東京）の夏至では、
暮れ六つ＝午後7時50分頃
夏至の暮れ六つが19時50分なら、そこから2刻（夜の一刻は約1時間35分×2）後の四つは、22時台後半になります。
冬はもっと早い。
つまり、「夜の四つ」は固定時刻ではなく、日没から一定の間隔です。
夏は遅く、冬は早く閉まる。
これは、実に合理的です。
日没後に人が活動する時間を、季節に応じて一定に保つ。
第4章 木戸番という存在
番小屋があった
木戸には、番人が置かれました。
木戸番（きどばん）、その詰所が番小屋。
副業をしていた
よく語られるのが、木戸番が副業をしていたという話です。
番小屋で駄菓子や日用品を売る。
そこから「番太郎」という呼び名が生まれ、駄菓子屋を指す言葉にもなったとされます。
このサイトの日当の記事で見たとおり、
日雇いの日当は150〜200文。
番小屋に一日詰めているだけで生活できるほどの給与が出たとは考えにくい。
副業があったとしても不思議はありません。
第5章 夜、通れなかったのか
完全に閉ざされたわけではない
木戸が閉まっても、人が一切通れなくなるわけではありません。
医者を呼びに行く、急な用事がある——そういう場合は、番人に声をかけて通してもらう。
これは、複数の記述に共通します。
「潜り戸」
大きな木戸の脇に、人ひとりが通れる小さな戸（潜り戸）があり、そこから通したとされます。
つまり、完全な封鎖ではなく「統制」
重要なのは、
「通れない」のではなく「通るには理由と許可が要る」という点でしょう。
夜間の移動が記録され、把握される。
このサイトの関所の記事で見た構造と、似ています。
箱根関所では、女通行手形は江戸城の御留守居役が発行（した）
移動に、許可と記録を要求する。
規模は違いますが、発想は同じです。
第6章 それでも、夜に働く人がいた
夜鷹そば
このサイトのそばの記事で触れた、屋台のそば屋。
夜に営業する「夜鷹そば」という業態がありました。
このサイトの寿司の記事で引いた『守貞謾稿』の記述に、
二八そばは、店を構えたそば屋でも屋台のそば屋（夜鷹そば）でも「品質のおちるそばの代名詞」
とあります。
夜に、屋台でそばを売る商売が成立していた。
つまり、夜歩く人がいたということです。
木戸の内側と外側
ここで、一つの整理ができます。
木戸は、町と町の境にあります。
つまり、「町の中」での移動は自由。
制限されるのは、「町をまたぐ移動」です。
自分の町内で、そばを食べ、湯屋の帰りに立ち話をする——それは可能。
別の町へ行くには、木戸を通らねばならない。
夜警
そして、夜回り。
このサイトの長屋の記事で、大家の業務に
火の用心の見回り
が含まれていたことを紹介しました。
「火の用心」と拍子木の音。
夜の町には、木戸番と夜回りがいた。
第7章 自身番と番屋
町の詰所
木戸番とは別に、「自身番（じしんばん）」という施設がありました。
このサイトの火消の記事で、こう引用しました。
鳶などの町火消人足は、普段は建築現場で働いていたりするが、火急のときには即刻町内の自身番に集結して、頭取の指揮のもと現場へ向かう。
自身番＝町の詰所。
火事のときの集合場所であり、町の事務所であり、
捕らえた者を一時的に留め置く場所でもあったとされます。
時代劇でいう「番屋」です。
町の自治インフラ
整理すると、江戸の町には、
| 施設・役 | 機能 |
|---|---|
| 木戸 | 町の境界。夜間に閉鎖 |
| 木戸番・番小屋 | 木戸の管理 |
| 自身番 | 町の詰所。火消の集合場所 |
| 高札場 | 幕府のお触れを掲示（旅籠の記事で扱った） |
| 町名主 | 町の代表 |
| 大家（家守） | 行政の末端窓口（長屋の記事で扱った） |
という自治の装置が揃っていた。
このサイトの長屋の記事で書いたとおり、
江戸の町奉行所は、人口100万を超える都市を、ごくわずかな人数で管理していました。
そこで幕府は、町単位の自治組織に行政の末端を担わせました。
そして、山本博文氏の著書を紹介した記事によれば、
300人弱という小規模な組織で、100万人都市の秩序を守っていたという。
町奉行所は300人弱。
人口100万を、300人で管理する。
不可能です。
だから、町の自治に任せた。
木戸も、その一つでした。
第8章 夜が開いたのはいつか
明治以降
木戸の廃止は、明治初年とされます。
ガス灯と電灯
そして、夜が明るくなる。
このサイトの照明費の記事で見たとおり、
明治になると石油ランプが普及し、やがてガス灯、電灯へ。
明治20年（1887年）、東京電燈が営業を開始。
灯りが安くなれば、夜に活動する理由ができる。
そして、時刻も変わりました。
このサイトの不定時法の記事で見たとおり、
明治5年（1872年）11月9日の「改暦の布告」で導入され、明治6年（1873年）から採用（国立天文台）
不定時法が終わり、定時法になった。
「夜の四つ」という、日没からの相対時刻が消えた。
代わりに「午後10時」という絶対時刻が来た。
3つが同時に変わった
整理すると、明治の初めに3つのことが同時に起きています。
| 変化 | 時期 |
|---|---|
| 木戸の廃止 | 明治初年（詳細未確認） |
| 不定時法 → 定時法 | 明治5年布告、明治6年採用 |
| 灯りの近代化 | 明治以降、石油ランプ→ガス灯→電灯 |
町を閉ざす装置がなくなり、時刻が固定され、夜が明るくなった。
江戸の夜は、この3つの変化で終わりました。
まとめ
| 問い | 答え |
|---|---|
| 江戸の町数は？ | 寛永期300町 → 正徳3年933町 → 延享2年1,678町 → 幕末2,770余町 |
| いつ閉まった？ | 夜の四つ（22時頃）とされる。ただし不定時法なので季節で動く |
| なぜ閉ざした？ | 照明がない、不定時法の生活、火事、治安 |
| 誰が管理した？ | 木戸番。身分・給与は未確認 |
| 通れなかった？ | 理由があれば通してもらえたとされる。 |
| 町の自治装置は？ | 木戸、自身番、高札場、町名主、大家 |
| なぜ自治に頼った？ | 町奉行所は300人弱。100万人都市を直接管理できなかった |
| いつ終わった？ | 明治初年。同時期に定時法採用（明治6年）、照明の近代化 |
江戸の夜が閉ざされていたのは、「治安が悪かったから」だけではない。
灯りが高く、時刻は日没から数え、火事が怖く、そして町奉行所は300人しかいなかった。
その全部が重なって、町は毎晩閉じられた。
このサイトでは、江戸の仕組みを一つずつ見てきました。
そして毎回、
「一つの理由」ではなく「複数の条件の重なり」にたどり着きます。
天ぷらが屋台料理だったのは、火事と、油の高さと、家に台所がなかったから。
不定時法だったのは、照明がなく、生活が太陽に一致していたから。
木戸が閉まったのも、同じです。
江戸の夜は、技術と制度と経済の条件が作り出した風景でした。
この記事の調べ方
| 資料 | 内容 |
|---|---|
| 『御触書集成』『江戸町触集成』 | 幕府の法令集。木戸に関する町触があるはず |
| 東京都公文書館 | 江戸の都市行政に関する史料 |
| 『徳川禁令考』（創文社、1959-61） | 法令集。国立国会図書館リサーチ・ナビが案内 |
| 都市史・江戸町方の研究書 | — |
国立国会図書館のリサーチ・ナビには「江戸幕府の法令集」という案内ページがあります。
このサイトの生類憐みの記事でも使った資料群です。
木戸についても、町触を探せば見つかる可能性があります。
主な出典一覧
- コトバンク「江戸」（小学館『デジタル大辞泉』、平凡社『改訂新版 世界大百科事典』）── 町数の推移、人口 https://kotobank.jp/word/江戸
- PRESIDENT Online（山本博文『江戸の組織人』朝日新書より）── 町奉行所300人弱 https://president.jp/articles/-/56649
- 東京都教育委員会「一刻の長さが変わる‐江戸時代の時間‐」── 不定時法
- 東京消防庁「江戸の火消」── 明暦の大火、自身番への集結
- 国立天文台 暦Wiki「不定時法」── 明治5年の改暦の布告
※本記事は、一次資料の確認ができなかった点が多くあります。 以下は未確認です。
- 木戸の設置基準（すべての町にあったか、規模の下限）
- 木戸番の身分、給与、任命方法
- 「番太郎」と駄菓子屋の関係
- 夜間通行の具体的な手続き
- 潜り戸の存在
- 自身番と木戸番の制度的な関係
- 木戸廃止の年次・法令
※「夜の四つ」を22時頃としていますが、不定時法のため実際の時刻は季節により大きく変動します。
※第6章の「木戸の内側と外側」の整理は、木戸が町ごとに設置されていたという前提からの推論です。
