下肥が売れた──江戸の循環経済

暮らしに関する物価

――長屋の共同便所は、年1〜2両の収入源でした。そして値上がりしすぎて、農民が幕府に陳情しています


はじめに:糞尿の値段が高騰して、農民が陳情した

環境省の『環境/循環型社会白書』——国の白書です——に、こう書かれています。

江戸後期には、し尿取引価格の高騰で経済的に逼迫した江戸近郊の農民が、幕府に対して陳情を行うといった例も見られ、都市のし尿が、農民にとって重要な肥料だったことを伺わせます。

糞尿が高すぎて、農民が幕府に陳情した。

値段がついているどころではありません。 相場が形成され、高騰し、経済問題になっていた。

このサイトの長屋の記事で、大家の収入源の一つが「下肥料」だったことを書きました。

この記事では、その市場そのものを扱います。

出典を明記しながら、江戸の「し尿経済」を見ていきます。


第1章 国の白書に書かれている

環境省の記述

まず、最も信頼できる出典から。

平成20年版『環境/循環型社会白書』に、こうあります。

江戸近郊の農家は、肥料として活用するためのし尿を確保するために、武家屋敷・長屋ごとに契約を結び、金銭あるいは現物との交換で、し尿の汲み取りの権利を得ていました。

江戸中期には、都市と農家とのし尿取引を取り仕切る仲買組織もあらわれ、し尿は盛んにやり取りされていました。

3つの重要な情報があります。

  1. 契約を結んでいた(武家屋敷・長屋ごとに)
  2. 金銭または現物と交換
  3. 江戸中期には仲買組織があった

単発の取引ではなく、契約と仲買業者のいる市場です。

なぜ環境省が書いているのか

循環型社会の先行事例として紹介されているからです。

国が政策文書の中で、江戸のし尿利用を取り上げている。

それだけ、循環モデルとして完成度が高かったということでしょう。


第2章 長屋の便所は、年1〜2両

具体的な金額

長屋の下肥がいくらになったか。

日立システムズの解説に、具体的な数字があります。

江戸の長屋には、各部屋に便所は備え付けられておらず、外に共同便所があった。これを後架(こうか)と呼ぶが、農民が汲み取りに支払う代価はすべて大家の収入と決まっていた。

20〜30人ほどが住む長屋だと、その金額は年間にして1〜2両になったという。

20〜30人で、年1〜2両。

現代の金額に

日本銀行金融研究所 貨幣博物館の換算法で出してみます。同館の公式回答は「簡単には言えません」なので、複数基準で。

換算基準1両年1〜2両
米約12万円年12万〜24万円
そば約30万円年30万〜60万円
大工の日当約41万円年41万〜82万円

長屋一棟の便所から、年12万〜82万円。

⚠️ 基準次第で大きく変わります。

家賃と比べると

このサイトの長屋の記事で見たとおり、

裏長屋の家賃は、六畳で月400〜600文。

20戸の長屋で、月500文 × 20戸 = 10,000文。

年に直すと120,000文。1両=6,500文なら、約18両。

家賃収入18両に対して、下肥1〜2両。

約1割です。

決して主力ではありませんが、無視できる額でもない。

そして何より、「コストがゼロ」です。人が住んでいるだけで発生する。

大家の収入の4本柱

このサイトの長屋の記事で紹介したとおり、大家の収入は4つでした。

収入内容
① 俸給家主から支払われる給金
② 店賃の集金手当賃料の5%程度
③ 店子からの礼金訴訟等の付き添い料(現在の「礼金」の発祥)
④ 下肥料糞尿の売却代金

総額は「大工職人の所得の3〜5倍」とされます。

その一角を、便所が占めていた。


第3章 「汲み取る権利」が売買された

契約制だった

環境省の白書にあるとおり、

武家屋敷・長屋ごとに契約を結び、金銭あるいは現物との交換で、し尿の汲み取りの権利を得ていました。

「汲み取りの権利」。

権利です。

この長屋の便所は、この農家が汲む——という契約が結ばれていた。

権利には価値がある

このサイトの魚河岸の記事で、板舟権(公道使用権)と平田舟権(桟橋使用権)という既得権益を紹介しました。

300年の商習慣として培われた権利でした。

汲み取り権も、同じ性格を持っていたはずです。

「この長屋から汲む権利」を、農家が持ち、更新し、場合によっては譲渡する。

現物交換もあった

そして、興味深いのが「金銭あるいは現物との交換」という部分。

野菜と交換するケースがあったとされます。

糞尿を持っていき、代わりに大根や菜を置いていく。

このサイトのリサイクルの記事で、古傘買いが「金銭で買い取るわけではなく、ほとんどは土瓶や鍋、団扇などと交換した」ことを紹介しました。

物々交換は、江戸の回収業では一般的な決済手段だったようです。


第4章 仲買組織があった

中間業者の登場

環境省の白書に、こうあります。

江戸中期には、都市と農家とのし尿取引を取り仕切る仲買組織もあらわれ(ました)

仲買(なかがい)。

このサイトで何度も出てきた言葉です。

市場仲買
堂島米会所米仲買(株1,313)
日本橋魚河岸問屋筋の仲買人
下肥し尿取引の仲買組織

取引量が増えれば、必ず仲買が現れる。

そして仲買が現れるということは、価格形成と情報の集約が起きているということです。

つまり、市場だった

  • 契約がある
  • 仲買がいる
  • 価格が形成される
  • 高騰する
  • 経済問題になる

これは完全に市場です。

「江戸の人は糞尿を無駄にしなかった」という話ではなく、「糞尿が商品として流通していた」という話なのです。


第5章 値段が高騰し、農民が陳情した

白書の記述

そして、この記事のタイトルにした事実。

江戸後期には、し尿取引価格の高騰で経済的に逼迫した江戸近郊の農民が、幕府に対して陳情を行うといった例も見られ(ました)

高騰。 農民が逼迫。 幕府に陳情。

なぜ高騰したのか

需要と供給で考えれば、理由は明快です。

供給側(江戸の人口)は、江戸中期以降ほぼ頭打ちでした。

一方、需要側(近郊農村)は、

  • 江戸の食料需要が増え続ける
  • 商品作物の栽培が広がる
  • 金肥(購入する肥料)への依存が高まる

買い手が増えて、売り物は増えない。

価格が上がるのは必然です。

「金肥」という言葉

江戸時代、購入する肥料を金肥(きんぴ)と呼びました。

対義語は「自給肥料」——刈敷、厩肥など、自分の土地で調達する肥料。

金肥の代表が、下肥、干鰯(ほしか)、油粕です。

農業の商品経済化が進むほど、金肥への依存が高まる。

そして金肥のコストが、農家の経営を圧迫する。

これは近代農業でも同じ構造です。化学肥料の値上がりが農家を苦しめる、という現代のニュースと、まったく同じ話。


第6章 江戸だけではなかった

上方でも

環境省の白書は、他地域にも触れています。

江戸以外の地域でも、地域特性に応じた循環の取組が見られました。大坂や京都といった上方地域では、し尿の利用とそれに伴う地域内の循環がみられました。

例えば、摂津や河内の農家は、大坂の都市住民と契約を結んで汲み取りを行い、肥料として利活用していたようです。

大坂でも、契約制。

摂津・河内の農家が、大坂の住民と契約する。

加賀でも

また加賀の前田藩でも、し尿が有効活用されていた例がみられます。

加賀藩。

このサイトの氷の記事で、加賀藩が氷室の雪氷を江戸まで480km運んで献上していた話を書きました。

同じ藩が、し尿の循環でも記録に残っている。

全国的な仕組みだった

このように、全国各地でその地域の特徴を活かしながら、循環圏が構築されていました。

「循環圏」。

都市と近郊農村の間に、物質の循環する経済圏があった。

これが、江戸時代の日本の基本構造でした。


第7章 なぜ日本ではこれが成立したのか

ヨーロッパとの違い

同時代のヨーロッパでは、し尿は「処理すべき廃棄物」でした。

窓から路上に捨てるという話が伝えられるほどです。

理由① 農業が集約的だった

日本の水田稲作は、狭い面積に多くの労働と肥料を投入する集約農業です。

土地が限られているから、単位面積あたりの収量を上げるしかない。

そのために肥料が要る。

ヨーロッパの三圃式農業や牧畜と組み合わせた農法とは、肥料の需要構造が違う。

理由② 家畜が少なかった

ヨーロッパでは、家畜の糞が肥料になります。

日本は、肉食を避け、家畜の数が少なかった。

だから人糞に頼る必要があった。

同じ理由です。

理由③ 都市と農村が近かった

江戸の近郊——現在の東京23区周辺から多摩、埼玉、千葉——は、農村でした。

運べる距離に、需要地と供給地の両方がある。

このサイトの旅費の記事や飛脚の記事で見たとおり、江戸時代の輸送は徒歩と船です。

重い糞尿を、遠くへは運べない。

都市と農村が隣接していたから、循環が成立した。


第8章 ごみのほうは、どう処理していたか

し尿は「売れるもの」でした。では、売れないごみはどうしていたのか。

幕府公認の請負人がいた

環境省の白書に、こう書かれています。

現代に通じる江戸時代の廃棄物処理の代表的な例として、幕府が公認した請負人が、廃棄物を収集・運搬して、最終処分地まで運んで処分するシステムが上げられます。

こうしたごみの適正処理システムを構築していくことが、循環型社会を形成する上で前提となります。

幕府が請負人を公認し、収集・運搬・最終処分まで行わせた。

現代の一般廃棄物処理と、まったく同じ流れです。

段階江戸現代
収集公認請負人収集業者
運搬同上(主に舟)収集車
最終処分埋立地最終処分場
公認幕府自治体の許可

環境省が「現代に通じる」と評価しているのは、この一貫性でしょう。

埋立地になった

江戸のごみの最終処分地は、永代浦(えいたいうら)などの海面でした。

埋め立てた土地は、そのまま市街地になる。

このサイトの水の記事で、

江戸の町は、もともと海岸に近い湿地を埋め立てた造成地が多かったため、井戸を掘っても塩分の強い水が出る

と書きました。

そして魚河岸の記事では、佃島の成立に触れました。

寛永年間、江戸湊の鉄砲洲向かいの干潟を幕府から下賜され、漁師たちがこの地を埋め立てて島とし、正保2年(1645年)、故郷の佃村にちなんで「佃嶋」と命名

江戸は、埋め立てて広がった都市です。

ごみの処分が、そのまま都市の拡張になっていた。

2系統あった

整理すると、江戸の廃棄物は2つの流れに分かれていました。

種類扱い費用の流れ
し尿農家が買い取る排出者に収入
一般ごみ公認請負人が処分処分にコスト

そして、その間に「リサイクル業」が広がっていた。

このサイトのリサイクルの記事で見たとおり、

灰、古紙、古傘、蝋の流れ、古着、空き樽、木っ端、古箒。

回収業者が買い取っていくものは、ごみにならない。

つまり、「ごみ」として処分されたのは、誰も買わない残りかすだったことになります。

現代との違い

現代のごみ処理は、ほぼすべてが「コストを払って処分する」流れです。

資源ごみですら、自治体が回収コストを負担しています。

江戸では、

  • し尿 → 収入になる
  • 灰・古紙・古傘など → 収入になる(または物々交換)
  • 残り → 請負人が処分

「収入になる」範囲が、はるかに広かった。

これは、モノの価値が高く、人件費が安かったからです。

このサイトのリサイクルの記事で書いたとおり、

江戸のリサイクルは、生産力の低さの裏返しでした。

下肥もごみも、同じ構造の中にあります。


第9章 「江戸はエコだった」を、もう一度考える

このサイトの立場

このサイトのリサイクルの記事で、「江戸はエコだった」という言い方について、こう書きました。

「環境意識が高かったから」ではありません。モノが足りなかったからです。

下肥も、基本的には同じです。

肥料が足りなかった。 買える肥料が限られていた。 だから、糞尿にまで値段がついた。

そして、値段がつきすぎて農民が困った。

ただし、評価すべき点もある

それでも、この仕組みには学ぶべき点があります。

要素内容
契約武家屋敷・長屋ごとに、誰が汲むかが決まっていた
市場仲買組織があり、価格が形成された
インセンティブ大家に収入が入る。だから便所を維持する動機がある
物流都市と農村が近く、船と人力で運べた

特に3つ目が重要です。

「排出者に収入が入る」という設計。

大家は、共同便所を清潔に保ち、汲み取りを受け入れる動機を持っていました。

捨てる側にコストがかかるのではなく、収入になる。

これが循環を回していた。

現代の廃棄物処理は、排出者がコストを負担します。 だから不法投棄が起きる。

「排出が収入になる」仕組みは、確かに強い。

終わったのはいつか

下肥の利用は、明治以降も続きました。

終わったのは、化学肥料の普及と、水洗便所の整備によってです。

このサイトのリサイクルの記事で、鋳掛屋が昭和30年頃まで存在したことを書きました。

卵が安くなったのも、質屋が庶民金融の主力でなくなったのも、同じ時期。

高度経済成長が、江戸から続いた循環を一気に終わらせた。


第10章 「後架」という言葉

最後に、言葉の話を少し。

長屋の共同便所を、後架(こうか)と呼びました。

江戸の長屋には、各部屋に便所は備え付けられておらず、外に共同便所があった。これを後架(こうか)と呼ぶ

もともとは禅宗の寺院で、僧堂の後ろに架け渡した洗面所を指した言葉とされます。

それが転じて、便所を指すようになった。

江戸には、こうした婉曲表現が多数ありました。

  • 後架(こうか)
  • 雪隠(せっちん)
  • 憚り(はばかり)
  • 手水(ちょうず)

「憚り」は、「憚られる場所」。

このサイトの質屋の記事で、質屋通いを「七つ屋」「一六銀行」と呼んだ隠語を紹介しました。

口に出しにくいものほど、言い換えが増える。

そして、その言い換えの豊かさが、その社会の何を気にしていたかを教えてくれます。


まとめ

問い答え
売れたのか?売れた。武家屋敷・長屋ごとに契約を結び、金銭または現物と交換(環境省白書)
いくらになった?20〜30人の長屋で年1〜2両(米基準で年12万〜24万円)
誰の収入?大家。大家の収入4本柱の一つ「下肥料」
市場はあった?江戸中期には仲買組織が登場
値段は?江戸後期に高騰。農民が経済的に逼迫し、幕府に陳情
他の地域は?大坂・京都でも契約による汲み取り。加賀藩でも活用
なぜ成立した?集約農業、家畜が少ない、都市と農村が近い

糞尿が高騰して、農民が幕府に陳情した。

この一文が、江戸の循環経済の実態を最もよく表しています。

「無駄にしなかった」という美談ではなく、「取り合いになるほど価値があった」という経済の話。

そして、その仕組みの核心は「排出者に収入が入る」という設計でした。

大家の収入源の一つが便所だったから、循環が回った。

このサイトでは、江戸のさまざまな仕組みを見てきました。堂島の先物、越後屋の正札、飛脚の料金体系、退職金としての元手銀。

どれも、インセンティブの設計が巧みです。

下肥の市場も、その一つでした。

そして、現代の廃棄物処理が抱える問題——排出にコストがかかるから捨てたくなる——への、一つの答えがここにあるのかもしれません。


この記事の調べ方

資料内容
環境省『平成20年版 環境/循環型社会白書』国の白書。契約制、仲買組織、価格高騰と陳情。公的資料として最強
日立システムズ「第2回 糞尿のリサイクル」長屋の年1〜2両という具体的金額
日本銀行金融研究所 貨幣博物館換算の枠組み
東建コーポレーション/LIFULL HOME’S PRESS大家の収入4本柱(このサイトの長屋の記事で使用)

環境省の白書に載っているというのが、このテーマの強みです。

循環型社会の先行事例として、国が公式に整理している。

PDFで無料公開されているので、原文を当たる価値があります。


主な出典一覧

  1. 環境省『平成20年版 環境/循環型社会白書』 https://www.env.go.jp/policy/hakusyo/h20/html/hj08010202.html
  2. 日立システムズ「第2回 糞尿のリサイクル」 https://www.hitachi-systems.com/report/specialist/edo/02/
  3. 日本銀行金融研究所 貨幣博物館「江戸時代の1両は今のいくら?」(2017年9月) https://www.imes.boj.or.jp/cm/history/historyfaq/mod/1ryou.pdf
  4. 東建コーポレーション「江戸時代の借家」/LIFULL HOME’S PRESS「江戸時代の大家さんの実態」── 大家の収入源

※下肥の具体的な単価、汲み取り権の売買・相続については、本記事では一次資料を確認できませんでした。

※「20〜30人の長屋で年1〜2両」という数字の出典は、日立システムズのコラムです。同コラムは「筆者の個人的見解であり、日立システムズの公式見解を示すものではありません」と注記されています。

※下肥利用が終わった時期については地域差が大きく、本記事では断定していません。

※価格換算は日本銀行金融研究所 貨幣博物館の方法に基づく目安であり、同館の公式回答は「簡単には言えません」です。